آمادگی و مهیا بودن: معتکف باید قبل از ورود به اعتکاف خود را از نظر معنوی و روحی آماده کند.و از قبل تصمیم بگیرد که به یک سفر سرنوشت‌ساز می‌رود.

الرفیق ثم الطریق: تا با او به مذاکره و مشاوره و استعانت در عبادت داشته باشند.

آمادگی روحی: اداء دین نداشتن اندیشه که فکر او را مشغول کند.

اخلاص در اعتکاف: یکی از شروط اصلی اعتکاف قصد اخلاص است رسول خدا قصد اعتکاف داشتند چون وارد مسجد شدند مشاهده نمودند که خیمه‌های متعددی در مسجد برافراشته شده پرسیدند این خیمه‌ها از آن کیست، عرض کردند: خیمه‌های همسران شما؛ این خیمه عایشه است آن یکی خیمه حفصه است آن دیگری خیمه زینب است رسول خدا با حالتی انکارآمیز فرمودند: آیا کار بر و نیک این است؟! آنگاه بی آنکه اعتکاف کنند برگشتند. رسول خداآن سال یک دهه از شوال اعتکاف نمودند. به نظر می‌رسد سبب ناراحتی پیامبرr این بود که وی مشاهده نمود خیمه برافراشتن که مقدمه و زمینه‌ای برای عبادت شایسته و حالصانه است، به ابزاری برای ریا و خودنمایی تبدیل شده و برخی از همسران آن حضرت، اعتکاف را با کارهای نمایشی اشتباه گرفته‌اند. از این رو برای نشان دادن ناراحتی خود نسبت به چنین رفتاری، اعتکاف را به کلی ترک نمود؛ تا مسلمانان برای همیشه بدانند که اعتکاف، عبادت و ابزار تقرب به خداوند است و نه مسابقه در نمایش و خودنمایی. آنچه مراقبت بر اخلاص در اعتکاف را ضروری‌تر می‌کند، این است که اعتکاف باید در مسجد جامع انجام شود. یعنی عبادت کاملا در معرض دید مرم قرار دارد. عبادتهایی این چنین، بیشتر با آفت ریا و خودنمایی روبه روست.

شرط گذاشتن: بهتر است انسان، پیش از شروع اعتکاف، و به هنگام نیت، بین خود و خداوند شرط کند که اگر در بین روزهای اعتکاف مشکلی برایش پیش آمد، بتواند از قصد اعتکاف برگردد با این شر چنان چه در روز سوم هم که اعتکاف بر او واجب شده، می‌تواند از اعتکاف خارج شود.

آماده کردن وسائل مورد نیاز در اعتکاف. (قرآن مجید، مفاتیح الجنان، پتو، بالشت، کاغذ و خودکار، کتاب و لوازم شخصی…)

هدیه کردن ثواب اعتکاف به روح علما و شهدا و از دنیا رفتگان و کسانی که به شما التماس دعا گفته‌اند در این صورت علاوه بر اینکه شما ثواب کامل را می‌برید آنان هم از فیض این عمل عبادی بهره‌مند می‌شوند.